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事实上在蚕丛的时代 ，交易兴起于岷山的蜀人尚未将脚步拓展至这片疆土 。因为2号坑几乎没有考古学中重要的断代物证陶器出土 ，所官加上三星堆地处偏远，所官不能完全依靠交叉断代法来根据器物艺术风格对年代进行类比推断 ，所以关于1  、2号坑的绝对年代和先后顺序一直存在不同意见。

因此数量巨大又充满狞厉之美的青铜出土 ，派币无异于找到了一把打开三星堆人精神信仰、派币礼仪制度与崇拜仪式——甚至包括政治形态和社会结构——的关键钥匙  。曾在华西协合大学任教而与葛维汉有过密切交往的冯汉骥，交易就在1953年又到月亮湾做了一次调查
。消息也传到了英国传教士董宜笃的耳中，所官他想法设法从燕家要走了五件玉器，存放在华西协合大学的博物馆里 。

成都平原的西南部有一座面积不大的县城，派币名曰青神
。交易对城墙的寻找其实是先于器物坑的。

故而，所官葛维汉的发现虽浅尝即止，所官却如开山辟路般打开了通往西南故邦的一条隧道 ，初步证实了古蜀王国不但真实存在于九州大地
，还具备了相当可观的文明程度，更与中原和华北地区的史前文化有着若干相似相同相通的联系。

派币其实这是历史的一次误读 。其中最大的一件，交易通高65厘米，宽138厘米，中空的眼球直径13.5厘米 ，凸出眼眶16.5厘米 ，前端略呈菱形，中部还有一圈镯形圆箍。

尽管两个器物坑中的大量青铜人像
，所官无论造型如何，面部形象看上去都十分奇特古怪，但这三件面具尤其夸张，眼球明显突出眼眶。再之后
，派币4到8号坑也陆续被发现。

最为知名的吟咏来自盛唐时代的蜀人李白 ，交易在那首放肆崛奇的《蜀道难》中 ，他曾挥毫写下蚕丛及鱼凫 ，开国何茫然 。供图/三星堆博物馆下图：所官2021年3月10日 ，在三星堆遗址考古发掘现场拍摄的4个大小不同的考古舱。

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