这也使中国近世史在历史分期中面临时限确定的多重标准 ,登录是明末中西交通?清朝兴起 ?抑或鸦片战争 ?分歧固然源于标准的不统一 ,登录更反映传统模糊指称与近代精确划分之间 ,具体认识的差异与调和。
在1957年1月26日戴密微与饶宗颐的首次英文通信中,入口戴密微向饶宗颐的慷慨赠礼表达感谢,入口据笔者查证 ,饶宗颐所赠礼物就是1956年出版的《巴黎所见甲骨录》。在1962年12月24日的通信中,登录戴密微提到关于敦煌曲研究的内容,信中写道:我怀着极大的兴趣,期待看到你关于敦煌曲和佛曲的论文 。
两位先生书信来往共同探讨敦煌学研究的这一时期,入口正是中国内地的研究停滞阶段,入口而以饶宗颐先生为代表的港台地区的学者异军突起,才使得中国与英 、法 、俄、日等国的敦煌学交流未曾中断,保持了延续 。今天 ,登录我们再次阅读这些余温长存且承载着历史记忆的书信,必将帮助我们对国际性显学——敦煌学的发展有一个更清晰的认识